孔子是我國歷史上偉大的思想家、教育家，更是儒學(xué)派的創(chuàng)始人，也是當(dāng)今世界十大歷史名人之首，孔子雕塑廠家生產(chǎn)的孔子像不僅坐落在全國各地，更是遠(yuǎn)銷國外很多國家，但是不知道您有沒有注意到，孔子的手勢(shì)都是雙手交叉在胸前的，您知道有什么含義嗎？

其實(shí)這個(gè)手勢(shì)有多層寓意，但主要有兩種。第一，孔子曾與弟子周游列國十四年，專注游說和教育，根據(jù)他言行語錄和思想內(nèi)容編纂的《論語》也成為了后世學(xué)子不可不讀的典著。所以，這一手勢(shì)反映了孔子在教育上所做出的畢生貢獻(xiàn)。“教”字在甲骨文中的寫法如上所示，可以發(fā)現(xiàn)“爻”部十分醒目。

爻，是組成卦符的基本符號(hào)，表示的是陰陽交織，意為天地萬物變動(dòng)、生生不息的規(guī)律。雙手合十，十指相交，又可視為“交五”，寓意五行陰陽在天地間交午，以求天地萬物和諧。而老師的職責(zé)就是探究自然的規(guī)律傳授于世人，上所施，下所效。

而“教”的另一部分是“攴”，甲骨文中是一人用木杖指天的形象，這就是為什么孔子雕像的腋窩下還夾著一根木杖。也就是說，“爻”與“攴”聯(lián)合組成了“教”，也一定程度上塑造了孔子雕像的姿態(tài)。

第二層含義：克己復(fù)禮，即提升自己的品行，才能達(dá)到“西周之禮”的高度。《論語》載：“顏淵問仁。子曰；‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉！為仁由己，而由人乎哉？’”孔子早年一直以恢復(fù)周禮為己任，他認(rèn)為人必須約束自己，使言行符合于禮，并將這種行為稱之為“仁”。

雙手交叉于胸前，是當(dāng)時(shí)“禮”的具化：身體微微鞠躬，雙手交叉置于全身之前，表示虔誠、尊敬和謙遜，據(jù)說，拜訪孔廟也有這種禮儀：雙手合十，男子左手在上，女子右手在上，首先放在大腿的高度，然后由下往上慢慢移到胸前，再從胸前往前推一下。如果要行跪拜禮，那么就繼續(xù)保持此動(dòng)作跪下，然后將手心朝下，額頭叩于手背。